Amazigh Nieuwjaarsviering in Den Haag

Op 23 januari 2016 vieren we het nieuwjaar in het gloednieuwe Zuiderstrandtheater, met een groot feest en optredens van Idir, Lina Charif, Isri en een afterparty met Sabrina en Cheb Youssef. Het is vooral een avond waarop iedereen bij elkaar komt en samen het nieuwe jaar inluidt. Dit zorgt ervoor dat dit een onvergetelijke avond wordt met verrassende en onverwachte (muzikale) ontmoetingen. Een avond waarop een deel van Nederland de diversiteit viert en gevoelens van verbinding en wederkerigheid ervaart. De organisatie is in handen van Stichting Marokkaans Jongeren Geluid.

Een revival

Nederland telt meer dan 370.000 Marokkaanse Nederlanders. Ongeveer 85% daarvan komt uit de Rif en noemt zichzelf Riffijn of Amazigh (Berber). Er is een welkome verschuiving gaande op het gebied van individuele vrijheden en zelfbeschikking binnen de Marokkaanse gemeenschap in Nederland. En die verschuiving heeft alles te maken met de groeiende opleving van de bewustwording van de Amazigh cultuur en identiteit, aangevoerd door prominente Nederlands/Marokkaanse schrijvers, kunstenaars, voetballers, columnisten en politici. Steeds meer komen Marokkaanse Nederlanders op voor de individuele keuzevrijheid van zichzelf en van anderen. En zo de normen en waarden, die de Nederlandse maatschappij hoog in het vaandel draagt, te leren accepteren en eigen te maken. Immers: de Nederlandse waarden als vrijheid, democratie, gelijkheid en vrijzinnigheid, lijkt op die waar de Amazigh cultuur voor staat. En daar mag langzamerhand wel meer ruchtbaarheid aan gegeven worden.

Identiteit

Marokkaans-Nederlandse jongeren gaan vaker actief op zoek naar de ontwikkeling van een eigen culturele en historische identiteit. Zij gaan actief op zoek naar hun identiteit en zoeken informatie over de geschiedenis en achtergronden van de taal en cultuur van hun voorouders. Echter, er is een gebrekkige kennis en onvoldoende waardering van de eigen rijke cultuur en geschiedenis en haar vrijzinnige waarden, zowel door de ouders als de kinderen. Weinigen weten bijvoorbeeld dat de meeste bekende (rolmodellen) Marokkaanse Nederlanders een Amazigh-achtergrond hebben. Voorbeelden te over: van Ahmed Aboutaleb, Najib Amhali, Ali B. en schrijvers als Abdelkader Benali, Hafid Bouazza en Said El Haji, tot topvoetballers als Ibrahim Afellay en Khalid Boulahrouz. Dat het Amazigh-cultuurerfgoed het afgelopen decennium een enorme opleving in Maghrebijnse landen, maar ook dichterbij, in Frankrijk, Spanje, België en Nederland heeft gekend, is evenmin doorgedrongen. De Rotterdamse burgemeester Aboutaleb, zelf ook een Amazigh, vatte het in niet te misverstane woorden, tijdens de viering van het Amazigh nieuwjaar in 2014: “Kennis en uitdragen van je culturele identiteit is niet alleen een handeling. Het is een basis die ervoor zorgt dat jongeren trots zijn op wie ze zijn, waar ze vandaan komen en waar ze uiteindelijk heen willen.”

Uit de drukbezochte activiteiten in de laatste jaren m.b.t. de Amazigh cultuur kan men afleiden dat deze opleving zich in Nederland (en de Lage Landen) doorzet. Zo zijn de afgelopen 6 jaar Amazigh Nieuwjaar-vieringen georganiseerd in Den Haag, waar veel jongeren voor het eerst kennis maakten met hun eigen, juiste identiteit; die van de Amazigh cultuur. Hieruit blijkt dat niet alleen de behoefte, maar ook het aanbod steeds groter wordt in Nederland. Vele artiesten uit binnen-en buitenland zullen hun opwachting maken. Ook voor talentontwikkeling wordt ruimschoots aandacht geschonken.

Amazigh Nieuwjaar, oftewel Amazigh Yennayer

Het Amazigh Nieuwjaar 2016 komt overeen met het Amazigh-jaar 2966. De Amazigh-jaartelling begon vermoedelijk na de overwinning van de Amazigh-koning Chechong op de Egyptische Farao’s. De oorlog is ontstaan na de aanval van de Farao’s op de Imazighen om de macht over Noord-Afrika te krijgen. Vanaf die tijd begonnen de Imazighen met een eigen jaartelling.

Voor meer info klik hier

Persbericht